因著隨喜功德金，我非但留下來，同時也開悟了

十年前在人生低潮時，我來到了佛教如來宗/如來精舍，接受大成就明師 妙禪師父的慈悲教導及渡化，沒想到入門第一天，我非常反彈的在內心對自己說，絕對再也不要進精舍的大門！

回想起來真的很妙，感恩 師父的慈悲妙轉，還好隔天睡一覺起來，忽然想到自己已經護持隨喜功德金$2,000，如果就這麼離開，非但浪費了$2,000，同時如果這一切都是真的，因誤判不就損失很大！想了又想，反正都繳隨喜功德金了，何不妨既來之，則安之，先實驗做三到六個月，相信時間拉長後，一定可看出端倪，隨即因著這隨喜功德金，反而決定要留下來好好的實驗！其實自己也很好奇，就這麼簡單的照著做，真的會改變嗎？那三到六個月後，自己又會有哪一些改變呢？

好訝異！短短的一個多月，我竟開悟了！當時就很單純想說一起供養場地，讓 師父無後顧之憂，也間接護持有經濟壓力的同修，讓大家可安心跟隨著 師父禪行，沒想到當時因捨不得浪費$2,000，不但沒有離開，反而決定留下來吃到飽，排滿參與禪行活動的行程，而自己的獲益真的是最大的，因著護持隨喜功德金，非但讓我有機會留下，同時也開悟了，脫胎換骨並了解此生真實義，真是感恩 妙禪師父！讚歎 妙禪師父！感恩有此機會將這有限的人間財，讓 師父為我們化為為無量的法財！！！

感恩 妙禪師父！

讚歎 妙禪師父！

資料來源：禪行週報第117期,  圖片來源：(https://www.rulai.org/weekly/117)

妙禪師父慈悲開示：
禪定時自在不執著
觀 師父住位‧雜念與相來去都自在

妙禪師父慈悲開示，禪定時不要特意去管時間的長短，過程中只要觀 師父住位，自在禪定即可。而禪定時浮起的雜念不管對錯好壞，觀到的相不管真假好惡，都要自在，不執著於「放下」！

如果要兩禪定，不管是在法會中、家裡還是其他適當的地方， 師父慈悲提醒弟子，第一坐的禪定不要管時間長短，不要因為擔心第二坐太辛苦就特意拉長時間，也許20分鐘就想下座，可以自在下座；也可能第一坐就坐到40分鐘或一個小時以上，都不要管時間長短，只要自在觀 師父住位，很自在的禪定即可。

若浮起雜念，不要管對錯好壞；若觀到美好的或不喜歡的相，都要自在。如果在家第一坐禪定結束，覺得已經可以圓滿了，就自在下座。 師父進一步開示，這樣的自在是頭腦意識不要想東想西，第一坐所浮起的雜念，或觀到不管是真是假的相，「都要自在，但不是放下」，否則執著於放下，只會在頭腦意識心烙得更緊。

第二坐禪定，則要很快進入到自己禪「定」的狀態，每個人禪「定」的狀態不一樣。第二坐不要想著要比第一坐更美好、更殊勝，想把第一坐的美好延續下來，這樣就是動了意念，甚至是深層的意念；這樣第二坐禪定所呈現出來的都是假的，只會更深層的烙印在頭腦意識心。

感恩、讚歎 師父給予弟子依教奉行，成就佛道的法。「禪定」自在不執著，身口意全然交付，自然就能佛心印心，讓 師父諸相非相的如來及靈性佛不斷妙轉渡化，引領我們更快速明心見性，見性成佛，利益十方眾生！

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資料來源：禪行週報第117期,  圖片來源：(https://www.rulai.org/weekly/117)

※取材自佛教如來宗網站  https://www.rulaibuddhism.org